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RELIGIOSIDAD POPULAR EN VERSO
El investigador leonés Maximiano Trapero, muchos años profesor en la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, presenta un trabajo monumental, tanto desde el punto de vista de su extensión -que sería lo de menos- como por el ámbito intercontinental de la información presentada y analizada. Cree el profesor Trapero que no se puede esperar ni un instante para recoger las mil fuentes dispersas de las manifestaciones que el estro popular ha dado a la luz en el campo de la poesía religiosa, desde las distintas regiones de España a los más variados países del mundo hispanoamericano (sobre este tema, el de la denominación de los países de lengua española, hace Trapero una interesantísima exposición en el libro).
Tras un estudio introductorio de casi un centenar de páginas, que entendemos como la parte más enjundiosa del volumen (que abarca casi 800 páginas), analiza Maximiano Trapero, con base en centenares de documentos, artículos y otras informaciones, temas como los romances religiosos, el llamado "canto a lo divino" de Chile y otros países, la poesía popular que canta a la muerte, los famosos "velorios de angelito" (tanto en España como en Hispanoamérica), los "ranchos de ánimas" y "de Pascua", los "velorios de Cruz", y en fin los cantos de Navidad y el llamado "ciclo de la Pasión" y los "alabados". Concluye el volumen con una visión del teatro religioso (de origen popular, claro). Cierra el libro, amén de un precioso glosario y centenares de referencias, un disco (CD) con 22 composiciones que sirven de mínimo ejemplo de lo tratado.
Debemos expresar nuestro asombro y admiración por la labor gigantesca realizada por el profesor Trapero. Nos ha interesado particularmente el tema, porque en nuestras sucesivas residencias en Colombia, Chile y la República Dominicana hemos tenido ocasión cercana de conocer alguna parte de lo expuesto en el libro (aunque lógicamente la muestra conocida no fuese siempre coincidente). Sí hemos echado en falta algunas más referencias argentinas, no abundantes en Buenos Aires pero sí en el interior.
La solidez del trabajo y su exquisita presentación, que mucho debe al patrocinio del Frente de Afirmación Hispanista de México, merecen la atención de los profesionales, por supuesto, pero también de muchas personas y entidades que seguramente tienen ferviente interés en el tema. Con seguridad, el libro despertará toda clase de afectos y colaboraciones para su conocimiento y difusión.
(Juan Ruiz de Torres, España, 07.2011)
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Maximiano TRAPERO
